Tetep Eling:
Apa sing bisa dibundheli saka Sekabehing crita-crita kang
ana? Yektine ora uwal saka paham Jawa nduwe nduwe tembung ?eling?, sing bisa
dadi kekancingan kepriye anggon kita tumindak jroning ngadhepi apa wae, klebu
prahara sing matumpa-tumpa. Persis karo kang kawedhar ing Kalatidha kang banjur
manjilma dadi unen-unen populer: begja-begjane kang lali, isih begja kang eling
lawan waspada.
Nanging bisa eling iku ora gampang. Kapara wong iku luwih
gampang laline timbang elinge. Apamenah yen kedunungan melik, tundhone ora
eling nanging malah lali. Melik nggendhong lali!
Yen kabeh wong padha lali, ora ana cara liya kanggo
ngelingake kejaba kanthi nggelak tumekane Kalabendu. Salah sijine tengara
tekane Kalabendu ora liya kanthi anane prahara.
Wong Jawa percaya, mobah mosiking jagad mujudake sarana
kangggo ngelingake marang sapa wae supaya padha eling. Mula ora nggumunake
manawa akeh kang negesi prahara sing matumpa-tumpa iki mujudake pepeling sing
kudune ndadekake sapa wae padha eling.
Nyatane, lindhu sing ngancur leburna Jogja-Klaten padha
ndadekake wong padha eling marang kasangsayaning liyan. Kabeh dha cancut
gumregut, gumregah asung pitulungan arupa apa wae, bau suku nganti tekan
redana. Pirang-pirang puluh milyar rupiyah sing kasil kaimpun lumantar
"dompet bencana" ing sawetara media massa sarta posko penanggulangan
bencana.
Pambiyantu kasebut mujudake bukti manawa prahara wis
ndadekake wong-wong padha eling. Nanging prahara mau uga tetep nuduhake
perangan liya saka jaman Kalabendu. Ing jaman Kalalabendu iki, sing bosok tetep
wae badheg ambune lan ora bisa dikikipi maneh bobroke mentale menungsa. Jaman
Kalabendu tetep wae nuduhake manawa temene manungsa pancen angel lan ora gelem
yen dikongkon eling. Panalangsa sarta dhuhkitane sesamaning manungsa kapara
ndadekake wong-wong padha lali merga bebarengan karo iku tetep mondhong melik.
Nalika wong-wong lagi padha bingung, salang tunjang, golek
slamete, tetep wae ana sing nggunakaken "kesempatan dalam
kesempitan". Ora enggal disalurake bantuan merga direndhe-rendhe
pembagiane, kapara ana sing tegel nyunat dhuwite, mujudake bukti manawa
praharane Kalabendu tetep mengkoni tumindak culika.
Kamangka, mesthine kayadene Jayabaya sing ndhadha marang
kabeh kaluputane sinarta mawas dhiri, prahara kudune bisa nduwe fungsi kaya
mengkono. Sebab, prahara sing matumpa-tumpa iki mujudake coba sing bisa dadi
lawang kanggo nggelar sejarah anyar. Sejarahe menungsa sing tansah gandrung
kapirangu sarta kedunungan rasa eling lawan waspada kang linambaran welas asih
mring sesama. . ... He he he . . . Edan Tenan. Salam Rahayu kanti Teguh Slamet
Berkah Selalu Lurr...
Semoga Bermanfa’at. Amiin
Ttd: Wong Edan Bagu
Pengembara Tanah Pasundan
Post a Comment